热点:胡适的朋友毛子水：撰写感人至深的墓志铭——

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近年来，我一直以“胡适和他的朋友们”为自己的研究方向，写了一点复印件。 但是，由于资料不足，没有接触毛子水先生，为此留下了不少遗憾。 其实，在胡适的朋友中，毛子水是非常重要的人物。 在五四时代，他是胡适的学生，与罗家伦、傅斯年等一起创办了《新潮》杂志，成为思想启蒙的先驱之一。 20世纪50年代，胡适在美国立下“遗言”，提名哈佛大学教授杨联升和“遗言”执行人。 1962年胡适在台湾去世后，他为胡适写下了感人而深刻的墓志铭……
去年5月初，我被邀请参加傅国涌、邵建和台湾中央研究院近代史，“胡适与近代中国的探索——纪念《五四》九十周年的学术研讨会 到达台北的第二天早上，我们去了中央研究院对面的胡适公园访问胡适墓。 胡适墓在公园的小斜坡上，进入公园爬山坡，来到胡适墓地时，首先看到黑色大理石墓石倾斜地放在通往墓冢的石阶上。 墓碑上刻着毛子水写的墓碑铭。

这是胡适先生的坟墓。

出生于中华民国公元前21年。

中华民国五十一年去世。

这是学术和文化的进步，思想和言论自由，民族的荣誉，为人类的幸福而苦心焦虑，我们精神死去的人，现在安息在这里！

我们相信形骸终于消失了，陵谷也容易改变，但在现在的坟墓里这个哲人给世界的光芒，将永远存在。

默默地斟酌这篇碑文，不仅得到了对胡适的进一步认识和承认，还解决了为什么20世纪50年代中国大陆必须全面批判胡适及其思想的两个问题。 为什么改革开放后胡适及其思想又回到大陆，迷恋大家？

其实，自从胡适于1962年去世以来，毛子水还写了很多纪念复印件。 其中“胡适之给我们的遗产”也很感人。 前几天傅国涌来北京讲学，为我复印了一点毛子水的资料。 其中有这个复印件。 复制开始如下。

胡先生留给家人的遗产，前几天在某家报纸上有报告说是美元一百三十五元的一角。 这不是可靠的消息。 据我所知，胡先生不是存钱留下后代的人，但也不是不关心后面房子的人。 他一生正直廉洁，明若丹青。 所以这个遗产有多少，我们没有必要讨论。

毛子水扭转了笔锋，谈胡适为我们留下的另一份遗产——“对中国文化的贡献”。 他说如果有钱人能捐赠一所大学帮助多个贫困学生，胡适如果对中国文化做出贡献，就会惠及整个国家、民族和社会。 具体来说，这种贡献可以分为以下六个方面。

把东西打开

嘻嘻

把……

嘻嘻

把

因为这是民主的，所以这是民主的，因为这是民主的，因为这是民主的。

好东西、东西、东西、东西、东西、东西，这都是复印件回答的问题。 毛先生认为胡适对中国文化的贡献不仅宝贵，而且是无形的。 所以，要继承和利用这份遗产，现在最重要的是保持内心安静，充分理解胡适，特别是理解他想用文案表达的真正意图。 他例如胡适提倡民主和自由是因为民主和自由不仅是政治的最高成果也是统治者和被统治者知识道德的最佳表现。 所以，民主和自由是胡适最大的理想，但如果暂时不能实现，他就不会失望。 “因为他知道人世间的好东西都不是一朝一夕能得到的”。 也就是说，好东西需要大家不懈努力争取。 当然，这种战斗只能依靠和平和说服的做法，决不能依赖各种暴力。

在这里，毛子水先生强调“不仅仅是热爱自由民主的人，希望拥有政治权力的人也理解其意思”。 很明显毛子水强调的意思也是胡适的希望。