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6月9日,贵州省毕节市农村四兄弟姐妹死于农药中毒。随着儿童尸体的火化,它已经结束了。但是由悲剧点燃的思想并没有结束。
人是社会关系的总和,每个个体都会通过一系列的纽带与外界联系,并在联系和互动中完成社会化过程,即使自己适应外部环境。就儿童而言,与外界最重要的联系是家庭,其次是学校,然后是其他政府社会组织和社会参与。

纵观这场悲剧,不难发现儿童与外界的关系是不完整的,缺乏互动和无效的沟通。
他们与父母的联系不完整。用他母亲任熙凤的话说,“如果我能启发他们,就不会发生这种事。”。然而,自去年3月以来,自从被丈夫打离家后,她再也没有见过孩子,也没有和孩子说过话。他们的父亲张芳起今年春节后出去打工挣钱,与孩子们没有任何关系。

他们与学校和村庄的联系并不完整。如果你不去上学,你就不会去。村子已经找了好几次了,所以不要开门。如果它们消失了,社会似乎失去了意识。
事实上,这个家庭是一个“准解体的家庭”,所有的家庭成员都在场,但没有公司和没有联系。在这个家庭和社会之间,它不是一个“互动的存在”,而是一个“孤立的存在”和一个弄巧成拙的存在。社会上没有“探测器”,它能看到房子里的一切,而门整天都关着;没有“插管”,这可以注入注意力和帮助。

在计划经济时代,中国通过严格的户籍制度和限制人口流动,形成了以家庭为导向的人口管理模式。在市场经济和社会转型时期,人口开始大规模流动,户籍制度和社会管理的调整不能立即到位,导致了“留守儿童”和“空老巢”等家庭现象的变异。尽管许多研究表明留守儿童存在一些问题,如意外伤害突出、学习兴趣缺乏、缺乏适当的咨询、社会支持薄弱、心理健康问题突出、教师情感支持不明显等,但在如何从根本上解决“留守儿童”问题上似乎没有什么突破,只有毕节这样的恶性事件能带来一股整改之风。

总的方向有:推进户籍制度改革,完善照顾留守儿童的法律政策体系,完善监护制度和国家救助制度,建立留守儿童教育保护网络等。其中最重要的问题是如何将留守和孤立的“准解体家庭”纳入社会关怀网络。我们需要用“关心+”来连接所有的心。
标题:我们需要更多“关怀+”
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